Божий Закон: за и против

В последнее время московские власти всё чаще говорят о введении в школьную программу такого обязательного предмета, как Закон Божий. В некоторых столичных школах уже несколько лет проводятся подобные эксперименты.
Так, в одной из школ ученикам одиннадцатых классов вместо предмета «Эстетики» преподают Священное Писание, иконопочитание, рассказывают о внутреннем и внешнем устройстве храма, о церковной иерархии, православных праздниках. Ведёт эти занятия всё тот же учитель эстетики – человек глубоко верующий, но трактующий многие аспекты Библии и церковных догм, исходя из своего собственного понимания.
Он, например, не только не признаёт учения других религий (буддизма, ислама, иудаизма) и всячески их высмеивает, но и отвергает такие ответвления христианства, как католицизм и протестантство, считая их ложными и «ведущими душу в ад». А если среди учеников есть те, кто исповедует не православие, преподаватель начинает их третировать и занижать оценки. Также подвергается глубокому осуждению всё устройство современного мира. Из музыки оказывается можно слушать только классику (любая другая «совращает от пути истинного»); телевизор нельзя смотреть вообще (он «соблазняет к греху»); книги можно читать только, если они описывают реальные события без художественных приукрашиваний (Толстой воспрещается, т. к. он написал новое Евангелие, а это кощунство по отношению к Богу); Дарвин со своей теорией сотворения мира вызывает бурю негодования и рассуждение о «вечных муках ада»; смертная казнь приветствуется, ведь власть правительству даётся Богом.
На любые возражения или замечания следуют увещевания, что всему этому учит церковь, а при продолжении спора вас вежливо попросят удалиться из класса и не приходить без родителей, которых ждёт пространная лекция о спасении души.
Конечно, очень интересно узнавать о значении тех или иных символов на иконах, почему храм строят такой формы, а не другой, что происходит при причастии и остальных таинствах церкви. Но при этом недопустимо смеяться и унижать тех, кто верит в иного Бога или вообще ни в кого не верит. К настоящей вере каждый приходит сам и своим путём, нельзя насильно заставить человека поверить в Бога, а еженедельное изучение Библии с субъективной трактовкой без возможности возражений, скорее, надолго оттолкнет от религии, и любые разговоры о ней делает утомительными и пустыми.